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出四川广汉约三四公里，有三座突兀在成都平原上的黄土堆，三星堆因此而得名。1929年春，当地农民燕道诚在宅旁挖水沟时，发现了一坑精美的玉器，由此拉开三星堆文明的研究序幕。
1986年，三星堆两个商代大型祭祀坑的发现，上千件稀世之宝赫然显世，立刻轰动了世界！被国外媒体广泛认为“是世界上最引人注目的考古发现”、“比着名的中国兵马俑更要非同凡响”。
中国三星堆文明，在世界考古学上素有“世界第九奇迹”之称。三星堆文明自发现伊始就一直牵动着世人的神经，而随其发掘过程而来产生的无数令人费解的谜团更是令人匪夷所思，特别是其中掺杂的外星文明因素。
谜团一：文明起源于何方？
三星堆文化来自何方？这里数量庞大的青铜面具、人像和动物，无论从造型还是从铸造技术上看，都不能归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字，简直让人不可思议。
这些青铜面具和人像“高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔”根本不像中国人，或者说地球人，所以，很多人都猜测三星堆文明也可能是“外星人的杰作和遗迹”。
连四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时也不得不承认，三星堆人有可能来自其他大陆，三星堆文明可能是“杂交文明”（和外星人杂交？）。
谜团二：与古玛雅、古埃及文化有何联系？
三星堆出土的大量青铜器中，基本上没有生活用品，绝大多数是祭祀用品。表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。
这些祭祀用品带有不同地域的文化特点，特别是些青铜人像诡异的造型及金杖上神秘的符号和图案，与世界上着名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。
而这些古老文化还有一个共同特点，都在北纬30度。难道会有这么多的巧合吗？
三星堆与古玛雅、埃及文明都处于神秘的北纬30度
5000年前的玛雅人神秘而辉煌，突然间就消失了；5000年前的三星堆人和玛雅人一样神秘辉煌，也同样的消失了。
中国大陆上的其他文明都还存在，仅仅是当时最昌盛的三星堆文明不见了，这不是平白无故的，很有可能是外星人自己离开了地球。
最大胆的猜测，5000多年前，在北纬30度附件散落了一些外星人居住，并且教会了当时地球上原始人类很多知识，原因可能是飞船坠毁，无法离开等等，大概5000年前，外星人修复了百慕大通往月球的虫洞，在月球登船离开。
谜团三：青铜面像原型是不是外星人？
三星堆遗址及其出土文物有许许多多的神秘之处，世界各国的考古专家争论了半个多世纪，尤其是其中出土了大量的疑似以外星人为形象制作的“青铜面像”至今令人费解。以致不少外国媒体称三星堆遗址是来自“外星人”的文化。
中国《光明日报》记者曾把那尊巨大的所谓“青铜面像”，称之为“天外来客”（外星人），因为其相貌奇特，五官呈几何图案，近似商代早期青铜器上的兽面纹。
而且睛球突出为圆柱形（最大均外延30厘米），中间还有圈状的“箍”，两只大耳朵向左右翘起，里面有简洁的纹饰。另外阔鼻梁高，鼻翼呈图案状。只有嘴用三条向上的弧线组成，使之面带微笑。
由於形象奇诡，因此才有人认为他是“天外来客”，成为三星堆遗址中的“大明星”。最起码不是普通人，因为人不可能有那副尊容。但它到底是谁的形象？在祭祀中起什麽作用？似乎还没有定论。
有三星堆考古学家指出，“青铜面像”是蜀族所宗的祖先神，或表现了一个神、鬼、人的集合体，是神话中的“烛龙”氏。
但为什么要如此崇拜它，它的造型与法力对古蜀人生活生产有什么影响，以及它为什么是蜀人的祖先神……，有待于我们进行认真的探讨后，才能得出符合历史的结论。
谜团四：出土陶器上的符号有什么含义？
三星堆遗址出土了数以亿计的陶器残片，足可说明当时陶器的种类已颇为丰富。
通过多年的考古发掘证明，诸如炊器、酒器、饮用器、食用器等生活用器以及少量的礼器和生产工具，在三星堆古蜀国曾被大量而普遍地使用。
古朴的蜀陶向我们展示了古蜀先民日常生活中一幕生动的生活画卷。
在这些陶器上可以找到一些不规则的图形符号，即所谓“巴蜀图语”。
它们是文字？是族徽？是图画？或是地域性宗教符号？也许，其中某些部分具有文字意味？
毫无疑问，“巴蜀图语”的破译，一定会对解开三星堆之谜起到极大的促进作用。
谜团五：三星堆文明是如何消失的？
三星堆文明的繁荣持续了1500多年，然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时，中间已多了2000多年的神秘空白。关于三星堆文明的灭亡，人们假想了种种原因，但都因证据不足始终停留在假设上……
水患说。三星堆遗址北临鸭子河，马牧河从城中穿过，因此有学者认为是洪水肆虐的结果。但考古学家并未在遗址中发现洪水留下的沉积层。
战争说。遗址中发现的器具大多被事先破坏或烧焦，似乎也应证了这一解释。但后来人们发现，这些器具的年代相差数百年。
迁徙说。这种说法无需太多考证，但它实际上仍没有回答根本问题：人们为什么要迁徙？
成都平原物产丰富，土壤肥沃，气候温和，用灾难说解释似乎难以自圆其说。那么，三星堆文明消失在历史长河的真正原因究竟是什么呢？
谜团六：三星堆金杖之谜何在？
金杖的来源引起了人们的种种猜测，更是三星堆的一个千古之谜。
有的学者认为金杖是一种外来文化，源自西亚或埃及，由遥远的西亚北非传来，但大部分学者否定这种推测，认为杖是一种权力的象征。
学者认为在我国原始社会末期，氏族首领就有用杖的习惯。在江浙一带的史前良渚文化的大墓中，有仪仗玉质附件出土。蜀山氏来自山区，用杖助力，更是一种必要的器具。
至今，四川剑门藤杖，仍驰名中外。我国历代王朝，都有赐杖与老臣的惯例。从金杖上的图案来看，鱼鸟象征吉祥，箭翎则表示威武，这正是金杖作为权力象征的应有之义。
因此，一般认为金杖是至高无上的权威标志，是王权的象征。或者认为金杖是大巫师手中的魔杖、法杖，是神权的象征。还有人认为金杖集神权与王权于一体，是政教合一体制下的“王者之器”。
至于金杖上的图案是图是文，仁智各见。有的已在试图破译，另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在，不能表达语言。
不过如果能解读这些图案，必将极大促进三星堆之谜的破解。三星堆在文字方面尚存问号，也是它吸引人的地方之一。
为什么紫禁城要称为紫禁城？原来和星象有关
明清皇城故宫为什么要叫紫禁城呢？紫禁城又是什么时候开始叫的呢？这个名字又是谁给起的呢？为什么红墙黄瓦的故宫要叫紫禁城不叫红城呢？带着这些疑问，让阿斌为你一一解答。
紫禁城始建于明朝永乐年间，是古代留存下来最重要的古代建筑，也是明清时期帝皇之家的居住场所，更是封建社会皇权的统治中心，即使现在已经改名叫故宫博物院，但是游人进去参观紫禁城时，仍然可以感受到这种皇权统治权力那种庄严沉重。
紫禁城这个名字，其实是和天上的二十八星宿有关的，在中国古代的时候，民间信仰和道教崇奉的星神就是星宿，并把苍穹中的恒星划分为二十八星宿和三垣，而三垣包含了紫薇垣、天市垣和太微垣，其中紫薇垣更是处在了三垣的中央位置，看着比另外两垣更加的明亮耀眼，因此古时候就有了“紫微正中”的这种说法。
还有一种说法就是古代的神话传说当中，有一个主宰天庭，驾驭九天的至高无上的统治者玉皇大帝，玉皇大帝居住的正是天宫，在古时候人们的理解中，天宫想当然的就是天空的最正中了，并且紫薇垣恰恰就是在天空的正中央，位置也是一直都不会改变，理所当然的也就成了老百姓心中天宫的所在之处了，所以就有了，玉皇大帝的居所就是紫宫。
在历朝历代的皇朝统治者心目中，他们都是把自己当成了天子，高高在上的九五之尊，遵循着玉帝的天意统治人间，所以玉帝居所是紫宫，那地上的皇帝居住的也应该是紫宫了。还有一点就是皇城周围是戒备森严的，有着非常严格的宫禁的地方，不是那些普通老百姓可以随便靠近的，所以，紫宫也就是老百姓的禁城，合起来就是称之为紫禁城了。
受到了传统道家文化的影响，紫禁城的设计规划都是按照紫微正中这样的格局来建设的，城内有城，一城扣一城，紫禁城恰恰就是建在了整座北京城的正中心位置。在天上的太微垣南边有三颗守护星被老百姓称为守护太微垣的三座门，也就是端门、右掖门、左掖门，所以，与天上星宿一样，紫禁城也在城前设立了端门、午门，在中轴线两侧设立下了左右掖门，太和门和午门之间的金水河则是代表了天上的银河；在最正中的太和殿，高高在上，充满了威严，乾清宫、坤宁宫正是代表了皇朝的帝王是天地乾坤；在东西两边的十二宫院，代表了天上的十二星辰，这种象征着天上星辰的建筑风格，恰恰表现出了帝皇至高无上的权利和君临天下的威严。
一直到了1924年，冯玉祥驱逐了清朝末代皇帝出紫禁城，并在第二年把紫禁城改成了故宫博物院，这座帝皇的居所也结束了他以往的用途，成为了故旧的皇宫----故宫。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。